sábado, 16 de marzo de 2013

Bailet Massé, un catalán dejando huella en Argentina



Juan Bialet Massé. En España, pocos son los que reconocen este nombre. Los que frunzan el ceño, extrañados, solo podrán afirmar una cosa: “Por los apellidos, es catalán.”. Y acertarán, pero no sabrán decir nada más de él. En cambio, si viajamos a Argentina, ya es diferente. Son más los que saben quien fue este hombre. Y ya si vamos a un pequeño pueblo de la provincia de Córdoba y preguntamos a cualquier persona que se encuentre paseando por sus calles te dirá: “¿Cómo no voy a saber quién es? Este pueblo lleva su nombre.”. En efecto, en el corazón de Argentina, a 50 quilómetros de la ciudad de Córdoba, se encuentra una pequeña localidad que lleva el nombre Bialet Massé.


Realmente, que una ciudad sudamericana lleve un nombre de origen español, no es raro. De hecho, es lo normal. Sin embargo, la historia de esta ciudad es más particular. Ha llegado el momento de conocer quién fue Juan Bialet Massé y por qué es más conocido en el continente americano que en su ciudad de origen, Mataró, donde solo hay una calle con su nombre.


Como bien he dicho, Juan Bialet Massé nació el día 19 de diciembre en Mataró, ciudad costera y próxima a Barcelona. De familia adinerada, estudió medicina en la Universidad de Madrid y, en 1873, se traslada a Buenos Aires. Las razones de su marcha a Argentina no están claras, lo único cierto es que fue un viaje de no retorno, ya que nunca más volvería a pisar suelo español. En Argentina, desarrolló una carrera meteórica como docente en la Universidad Nacional de Córdoba y, no contento con esto,  en 1879, se graduó como Doctor en Leyes. Así que empezó a ejercer como abogado, sin abandonar la medicina.




Juan Bailet Massé


 Bialet Massé también fue un empresario con una gran visión. En 1884, compra unos terrenos cerca de Córdoba y funda la fábrica de cal hidráulica “La Primera Argentina”. Bialet Massé ve que la cal hidráulica era el mejor material para las construcciones de carácter hidráulico. Y tiene razón. “La Primera Argentina” abastecerá la construcción del Dique de San Roque.


Sin embargo,  su obra más conocida estaría por llegar. En 1904, elabora el “Informe de la clase obrera en el Interior de la República”, de acuerdo a la solicitud del presidente de la república, Julio A. Roca, que deseaba conocer las condiciones de trabajo y vida en el interior del país. Para dicho encargo, Bialet Massé recorrió catorce provincias del interior de Argentina, de norte a sur. Recorrió los pueblos jesuitas que se encuentran en las Misiones, pasó por Jujuy, Salta, Tucumán, Córdoba, Neuquén, entre otras provincias. Es decir, recorrió el corazón de Argentina. Y, para añadir más dificultad, los medios de transporte de la época dejaban mucho que desear. Los trenes abundaban por su ausencia y el transporte mayoritario eran las mulas.


Posible recorrido de Bailet Massé



 A pesar de todas estas dificultades, Bialet Massé realizó un gran trabajo antropológico. Estudió profundamente las condiciones de vida y trabajo en el interior de Argentina. Vio con claridad cuáles eran sus carencias educativas, sanitarias y laborales. Estudió la psicología de esta clase obrera, sumida en la opresión y en la miseria, y supo ver qué necesitaban. 


No nos engañemos, no es un trabajo fácil. Para hacer un informe tan detallado, no basta con ir pueblo por pueblo y ver las cosas de una manera superficial. Es necesario introducirse en la sociedad, conocer sus miserias y su forma de vivir. Se necesita un trabajo de campo, que precisa de algo tan valorado como el mismísimo oro: tiempo. Bialet Massé perdió parte de su tiempo en esta tarea. No era antropólogo, pero no era necesario para ver toda aquella miseria. Convivir con esta gente fue suficiente para meterse en la piel de un obrero y conocer sus necesidades.


El trabajo de Bialet Massé no cayó en balde. Su informe resultó ser la base de la Legislación Laboral argentina y Bialet Massé fue reconocido como uno de los precursores de los derechos laborales argentinos.


Juan Bialet Massé falleció el 22 de abril de 1907 en Buenos Aires, a los 60 años, aquejado de un cáncer de garganta. Sin embargo, su figura no fue olvidada y, en 1911, se crea el pueblo Bialet Massé, justo donde se encontraba la fábrica de cal hidráulica y donde había crecido una abundante población alrededor de la misma. Con este acto, se muestra el reconocimiento y aprecio del pueblo argentino hacia la figura de Juan Bialet Massé. 


En 2006, el director Sergio Iglesias realizó un acertado documental llamado Bialet Massé, un siglo después. En dicho documental, podemos ver que, por desgracia, las cosas no son tan diferentes a como las describía Bialet Massé. El interior de Argentina aún sufre los estragos producidos por la pobreza, la mala alimentación y una sanidad deplorable. A pesar de los intentos de Bialet Massé por describir toda esta miseria, poco ha cambiado. Es la historia de siempre: los pobres siguen siendo pobres y los ricos siguen siendo ricos.


Más información sobre Juan Bialet Massé en: http://bialet.com
 

Enlace para el documental Bialet Massé, un siglo después: http://www.youtube.com/watch?v=NrzhbZTZb38

viernes, 8 de marzo de 2013

Día Internacional de la Mujer: mitos y verdades

Hoy se celebra el Día Internacional de la Mujer. Es un día donde se reivindica el papel de la mujer en la sociedad, ya que, en un mundo donde impera una actitud machista, resulta necesario recordar que se debe luchar por la igualdad entre géneros, tanto en el ámbito social como en el laboral.

Pero... La gente sabe qué es el 8 de marzo y qué se celebra, sin embargo, poca gente sabe el verdadero origen de esta celebración. La versión más popular sobre el inicio de esta celebración se remonta al 8 de marzo de 1857. Se dice que las mujeres de una fábrica textil de Nueva York se encerraron en ella como protesta por las pobres condiciones de vida y trabajo. El desaprensivo dueño de la fábrica aprovechó esta situación para provocar un incendio en la misma, mientras las mujeres permanecían dentro. Murieron más de un centenar de mujeres, el número varia según la fuente. No obstante, no encontramos ningún documento que demuestre este hecho. Así que no sabemos a ciencia cierta si ocurrió o no. Es más, algunas fuentes dicen que el año de este suceso fue en realidad el 1908. Otras que en realidad no fue una quema de mujeres, sinó una manifestación. El caso es que nada de esto se puede demostrar.

Lo que sí se puede demostrar es que la verdadera precursora de la celebración de este día fue una mujer alemana, Clara Zetkin, nacida en Sajonia en 1857. Clara pertenecía al Partido Socialdemócrata de Alemania (Sozialdemokratische Partei Deutschlands, SPD), coincidiendo en su vertiente más izquierdista con Rosa Luxemburgo, y encabezaba la lucha por la igualdad de la mujer. Entre los días 26 y 27 de agosto de 1910, en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague, Clara propuso la celebración del Día Internacional de la Mujer, como forma de lucha por la igualdad entre hombres y mujeres. Clara se inspiró en el Women's Day, que las socialistas americanas llevaban celebrando desde 1908. En un principio, esta acto se celebraba en fechas diferentes dependiendo del país, pero, con el paso de los años, las fechas se fueron unificando hasta quedar establecida en el 8 de marzo.

Clara Zetkin (1857-1933). Fuente: www.biografiasyvida.com

¿Entonces, por qué es más conocida la versión de la quema de mujeres el 8 de marzo de 1857? Pues resulta que durante la Guerra Fría, al bando capitalista no le interesaba que la precursora de esta celebración fuese una mujer cercana al comunismo. Tampoco interesaba que este hecho conectase directamente con la Revolución Rusa (1917) y los movimientos socialistas que encabezaron la lucha por unas condiciones laborales y sociales mejores. Así pues, al capitalismo se ocupó de expandir la versión de la quema de mujeres en la fábrica textil de Nueva York y con ello evitar simpatías hacia el comunismo.

Fuese de una manera u otra, la primera celebración del Día Internacional de la Mujer se celebró en 1911. Hoy, 102 años después, la lucha por la igualdad continúa. Se han conseguido muchas cosas desde entonces, pero no nos engañemos, aún queda mucho camino por recorrer. El hecho de tener que reivindicar este día es sinónimo que dicha igualdad no existe. Cuando se logre la igualdad, dará lo mismo ser hombre o mujer, ya que seremos personas. Y nada más.

sábado, 2 de marzo de 2013

El hombre que engañó al diablo


Cuando viajas a Munich, una de las visitas obligadas es la Catedral de Nuestra Señora (Dom zu Unserer Lieben Frau o Frauenkirche). Un majestuoso edificio, coronado por dos torres, una con mayor altura que la otra, que es uno de los emblemas de la ciudad de Baviera. La catedral de estilo gótico tardío fue construida entre 1468 y 1488, siendo consagrada en 1494. La catedral fue ordenada construir por Segismundo de Baviera, que encargó la construcción al arquitecto Jörg von Halsbach. El arquitecto se puso manos a la obra y, en tan solo veinte años, la obra finalizó cuando se acabaron las dos imponentes torres.

La inmensa catedral fue construida en tan solo veinte años, algo impensable para la época, cuando lo normal era que un edificio de estas características tuviese más de un maestro de obras, que iban pasando uno tras otro cuando el anterior fallecía. Lo que poca gente sabe es que el arquitecto, Jorg von Halsbach, había colaborado estrechamente con el mismísimo Satanás para construir este templo.


El diablo, al ver que la ciudad de Munich se disponía a construir un templo capaz de acoger a más de 20.000 siervos de Dios, quiso, de alguna manera boicotear la construcción. Cuando Jörg von Halsbach se enteró de las intenciones del diablo, se propuso impedir sus oscuras intenciones. No podía permitir que este ser lleno de maldad no le dejase construir, lo que sin duda, era el trabajo de su vida. Por lo que le ofreció un trato. Le demandaba que le dejase edificar la catedral, a cambio, la construiría sin ventanas. El diablo no pudo reprimir la tentación de jugársela así a su gran enemigo, Dios, y aceptó el trato. Un lugar tan oscuro no se podría consagrar a la oración ni a la adoración a Dios.

El diablo ayudó a Jörg von Halsbach a construir el edificio en tiempo record y en veinte años ya era una imponente catedral, que ascendía hasta el mismo cielo de Munich. Sin embargo, el diablo no contaba con que un vulgar humano fuese más inteligente que él. Cuando entró a la catedral, para contemplar la más aterradora oscuridad, pudo comprobar que la luz se introducía en ella sin saber por qué. Era tan potente que era capaz de cegarlo. No obstante, no veía las ventanas por ningún lado ¿Cómo se iluminaba el edificio entonces? ¿Dios, en su omnipotencia, había producido luz donde debería haber oscuridad?

Nada de eso. Jörg von Halsbach sí que había construido ventanas, pero las grandes columnas que recorrían toda la catedral impedían que estas ventanas fueran visibles desde la entrada. Comprendiendo que un simple humano había sido capaz de engañarle, el diablo entró en cólera. Su orgullo fue dañado de tal manera que antes de marcharse de aquel infame lugar dejó la huella de la planta del pie en la entrada. Así podía evidenciar que había estado allí y que había sido el artífice de la rápida construcción de la catedral.


Siendo ayudado o no por el diablo, Jörg von Halsbach consiguió algo extraordinario para la época. Es difícil explicar cómo consiguió acabar con tanta diligencia una obra tan colosal. Lo cierto es que lo hizo y la catedral se convirtió en un emblema de la ciudad bávara. 

No obstante, no tanto el diablo como el ser humano, destruyeron gran parte de la catedral durante la Segunda Guerra Mundial. Los bombardeos destruyeron el techo y una de las torres quedó severamente dañada. En 1994 finalizó totalmente la restauración del edificio y ahora podemos disfrutar de la catedral que fue construida por el hombre que fue más listo que el diablo.

Inauguración del blog

Bienvenidos lectores,

Primero de todo, agradeceros vuestro valor al entrar en mi blog. Hoy empieza una aventura que ignoro cómo puede acabar. Que no os engañe el nombre, Rutas Salvajes, será un lugar anárquico donde se contarán historias de todo tipo. Sin embargo, se dice que la mayor característica de la anarquía es el orden y eso lo intentaré mantener en mis secciones. Se intentará mantener un orden dentro de la variedad de publicaciones.

En Rutas Salvajes, publicaré contenido referente a rutas no apta para cardíacos, no obstante, debéis saber que la mayor ruta que una persona puede empezar es la del saber. Y eso es el objetivo de este blog.

No quiero dilatar más esta presentación. Solo quiero incitaros a que seáis valientes e iniciéis conmigo esta aventura. La historia, arqueología y los viajes convergen en esta ruta salvaje ¿Estáis preparados?

Sapere Aude.